Type th|e Word
Log InSign Up
Home

1 Corinthians 8

1 Was  aber  die  Götzenopfer  betrifft,  so  wissen  wir  (denn  wir  alle  haben  Erkenntnis;  die  Erkenntnis  bläht  auf,  die  Liebe  aber  erbaut.  2 Wenn  jemand  sich  dünkt,  er  erkenne  etwas,  so  hat  er  noch  nicht  erkannt,  wie  man  erkennen  soll;  3 wenn  aber  jemand  Gott  liebt,  der  ist  von  ihm  erkannt)  4 was  nun  das  Essen  der  Götzenopfer  betrifft,  so  wissen  wir,  daß  ein  Götzenbild  nichts  ist  in  der  Welt,  und  daß  kein  [anderer]  Gott  ist,  als  nur  einer.  5 Denn  wenn  es  anders  solche  gibt,  die  Götter  genannt  werden,  sei  es  im  Himmel  oder  auf  Erden  (wie  es  ja  viele  Götter  und  viele  Herren  gibt),  6 so  ist  doch  für  uns  ein  Gott,  der  Vater,  von  welchem  alle  Dinge  sind,  und  wir  für  ihn,  und  ein  Herr,  Jesus  Christus,  durch  welchen  alle  Dinge  sind,  und  wir  durch  ihn.  7 Die  Erkenntnis  aber  ist  nicht  in  allen,  sondern  etliche  essen,  infolge  des  Gewissens,  das  sie  bis  jetzt  vom  Götzenbilde  haben,  als  von  einem  Götzenopfer,  und  ihr  Gewissen,  da  es  schwach  ist,  wird  befleckt.  8 Speise  aber  empfiehlt  uns  Gott  nicht;  weder  sind  wir,  wenn  wir  nicht  essen,  geringer,  noch  sind  wir,  wenn  wir  essen,  vorzüglicher.  9 Sehet  aber  zu,  daß  nicht  etwa  dieses  euer  Recht  den  Schwachen  zum  Anstoß  werde.  10 Denn  wenn  jemand  dich,  der  du  Erkenntnis  hast,  im  Götzentempel  zu  Tische  liegen  sieht,  wird  nicht  sein  Gewissen,  da  er  schwach  ist,  bestärkt  werden,  die  Götzenopfer  zu  essen?  11 Und  durch  deine  Erkenntnis  kommt  der  Schwache  um,  der  Bruder,  um  dessentwillen  Christus  gestorben  ist.  12 Wenn  ihr  aber  also  gegen  die  Brüder  sündiget  und  ihr  schwaches  Gewissen  verletzet,  so  sündiget  ihr  gegen  Christum.  13 Darum,  wenn  eine  Speise  meinem  Bruder  Ärgernis  gibt,  so  will  ich  für  immer  kein  Fleisch  essen,  damit  ich  meinem  Bruder  kein  Ärgernis  gebe. 

(ELB) PUBLIC DOMAIN. Published 1905. Click here for more copyright information.