The Earthly Sanctuary

1 Then  indeed,  even  the  first  covenant  had  ordinances  of  divine  service  and  the  earthly  sanctuary.  2 For  a  tabernacle  was  prepared:  the  first  part,  in  which  was  the  lampstand,  the  table,  and  the  showbread,  which  is  called  the  sanctuary;  3 and  behind  the  second  veil,  the  part  of  the  tabernacle  which  is  called  the  Holiest  of  All,  4 which  had  the  golden  censer  and  the  ark  of  the  covenant  overlaid  on  all  sides  with  gold,  in  which  were  the  golden  pot  that  had  the  manna,  Aaron’s  rod  that  budded,  and  the  tablets  of  the  covenant;  5 and  above  it  were  the  cherubim  of  glory  overshadowing  the  mercy  seat.  Of  these  things  we  cannot  now  speak  in  detail. 

Limitations of the Earthly Service

6 Now  when  these  things  had  been  thus  prepared,  the  priests  always  went  into  the  first  part  of  the  tabernacle,  performing  the  services.  7 But  into  the  second  part  the  high  priest  went  alone  once  a  year,  not  without  blood,  which  he  offered  for  himself  and  for  the  people’s  sins  committed  in  ignorance;  8 the  Holy  Spirit  indicating  this,  that  the  way  into  the  Holiest  of  All  was  not  yet  made  manifest  while  the  first  tabernacle  was  still  standing.  9 It  was  symbolic  for  the  present  time  in  which  both  gifts  and  sacrifices  are  offered  which  cannot  make  him  who  performed  the  service  perfect  in  regard  to  the  conscience—  10 concerned  only  with  foods  and  drinks,  various  washings,  and  fleshly  ordinances  imposed  until  the  time  of  reformation. 

The Heavenly Sanctuary

11 But  Christ  came  as  High  Priest  of  the  good  things  to  come,  with  the  greater  and  more  perfect  tabernacle  not  made  with  hands,  that  is,  not  of  this  creation.  12 Not  with  the  blood  of  goats  and  calves,  but  with  His  own  blood  He  entered  the  Most  Holy  Place  once  for  all,  having  obtained  eternal  redemption.  13 For  if  the  blood  of  bulls  and  goats  and  the  ashes  of  a  heifer,  sprinkling  the  unclean,  sanctifies  for  the  purifying  of  the  flesh,  14 how  much  more  shall  the  blood  of  Christ,  who  through  the  eternal  Spirit  offered  Himself  without  spot  to  God,  cleanse  your  conscience  from  dead  works  to  serve  the  living  God?  15 And  for  this  reason  He  is  the  Mediator  of  the  new  covenant,  by  means  of  death,  for  the  redemption  of  the  transgressions  under  the  first  covenant,  that  those  who  are  called  may  receive  the  promise  of  the  eternal  inheritance. 

The Mediator’s Death Necessary

16 For  where  there  is  a  testament,  there  must  also  of  necessity  be  the  death  of  the  testator.  17 For  a  testament  is  in  force  after  men  are  dead,  since  it  has  no  power  at  all  while  the  testator  lives.  18 Therefore  not  even  the  first  covenant  was  dedicated  without  blood.  19 For  when  Moses  had  spoken  every  precept  to  all  the  people  according  to  the  law,  he  took  the  blood  of  calves  and  goats,  with  water,  scarlet  wool,  and  hyssop,  and  sprinkled  both  the  book  itself  and  all  the  people,  20 saying,  “This  is  the  blood  of  the  covenant  which  God  has  commanded  you.”  21 Then  likewise  he  sprinkled  with  blood  both  the  tabernacle  and  all  the  vessels  of  the  ministry.  22 And  according  to  the  law  almost  all  things  are  purified  with  blood,  and  without  shedding  of  blood  there  is  no  remission. 

Greatness of Christ’s Sacrifice

23 Therefore  it  was  necessary  that  the  copies  of  the  things  in  the  heavens  should  be  purified  with  these,  but  the  heavenly  things  themselves  with  better  sacrifices  than  these.  24 For  Christ  has  not  entered  the  holy  places  made  with  hands,  which  are  copies  of  the  true,  but  into  heaven  itself,  now  to  appear  in  the  presence  of  God  for  us;  25 not  that  He  should  offer  Himself  often,  as  the  high  priest  enters  the  Most  Holy  Place  every  year  with  blood  of  another—  26 He  then  would  have  had  to  suffer  often  since  the  foundation  of  the  world;  but  now,  once  at  the  end  of  the  ages,  He  has  appeared  to  put  away  sin  by  the  sacrifice  of  Himself.  27 And  as  it  is  appointed  for  men  to  die  once,  but  after  this  the  judgment,  28 so  Christ  was  offered  once  to  bear  the  sins  of  many.  To  those  who  eagerly  wait  for  Him  He  will  appear  a  second  time,  apart  from  sin,  for  salvation.