The Thorn Crown of the King

1-3 So  Pilate  took  Jesus  and  had  him  whipped.  The  soldiers,  having  braided  a  crown  from  thorns,  set  it  on  his  head,  threw  a  purple  robe  over  him,  and  approached  him  with,  “Hail,  King  of  the  Jews!”  Then  they  greeted  him  with  slaps  in  the  face. 

4-5 Pilate  went  back  out  again  and  said  to  them,  “I  present  him  to  you,  but  I  want  you  to  know  that  I  do  not  find  him  guilty  of  any  crime.”  Just  then  Jesus  came  out  wearing  the  thorn  crown  and  purple  robe. 

Pilate  announced,  “Here  he  is:  the  Man.” 

6 When  the  high  priests  and  police  saw  him,  they  shouted  in  a  frenzy,  “Crucify!  Crucify!” 

Pilate  told  them,  “You  take  him.  You  crucify  him.  I  find  nothing  wrong  with  him.” 

7 The  Jews  answered,  “We  have  a  law,  and  by  that  law  he  must  die  because  he  claimed  to  be  the  Son  of  God.” 

8-9 When  Pilate  heard  this,  he  became  even  more  scared.  He  went  back  into  the  palace  and  said  to  Jesus,  “Where  did  you  come  from?” 

Jesus  gave  no  answer. 

10 Pilate  said,  “You  won’t  talk?  Don’t  you  know  that  I  have  the  authority  to  pardon  you,  and  the  authority  to—crucify  you?” 

11 Jesus  said,  “You  haven’t  a  shred  of  authority  over  me  except  what  has  been  given  you  from  heaven.  That’s  why  the  one  who  betrayed  me  to  you  has  committed  a  far  greater  fault.” 

12 At  this,  Pilate  tried  his  best  to  pardon  him,  but  the  Jews  shouted  him  down:  “If  you  pardon  this  man,  you’re  no  friend  of  Caesar’s.  Anyone  setting  himself  up  as  ‘king’  defies  Caesar.” 

13-14 When  Pilate  heard  those  words,  he  led  Jesus  outside.  He  sat  down  at  the  judgment  seat  in  the  area  designated  Stone  Court  (in  Hebrew,  Gabbatha).  It  was  the  preparation  day  for  Passover.  The  hour  was  noon.  Pilate  said  to  the  Jews,  “Here  is  your  king.” 

15 They  shouted  back,  “Kill  him!  Kill  him!  Crucify  him!” 

Pilate  said,  “I  am  to  crucify  your  king?” 

The  high  priests  answered,  “We  have  no  king  except  Caesar.” 

16-19 Pilate  caved  in  to  their  demand.  He  turned  him  over  to  be  crucified. 

The Crucifixion

They  took  Jesus  away.  Carrying  his  cross,  Jesus  went  out  to  the  place  called  Skull  Hill  (the  name  in  Hebrew  is  Golgotha),  where  they  crucified  him,  and  with  him  two  others,  one  on  each  side,  Jesus  in  the  middle.  Pilate  wrote  a  sign  and  had  it  placed  on  the  cross.  It  read: 

      JESUS  THE  NAZARENE 
      THE  KING  OF  THE  JEWS. 

20-21 Many  of  the  Jews  read  the  sign  because  the  place  where  Jesus  was  crucified  was  right  next  to  the  city.  It  was  written  in  Hebrew,  Latin,  and  Greek.  The  Jewish  high  priests  objected.  “Don’t  write,”  they  said  to  Pilate,  “‘The  King  of  the  Jews.’  Make  it,  ‘This  man  said,  “I  am  the  King  of  the  Jews.”’” 

22 Pilate  said,  “What  I’ve  written,  I’ve  written.” 

23-24a When  they  crucified  him,  the  Roman  soldiers  took  his  clothes  and  divided  them  up  four  ways,  to  each  soldier  a  fourth.  But  his  robe  was  seamless,  a  single  piece  of  weaving,  so  they  said  to  each  other,  “Let’s  not  tear  it  up.  Let’s  throw  dice  to  see  who  gets  it.”  This  confirmed  the  Scripture  that  said,  “They  divided  up  my  clothes  among  them  and  threw  dice  for  my  coat.”  (The  soldiers  validated  the  Scriptures!) 

24b-27 While  the  soldiers  were  looking  after  themselves,  Jesus’  mother,  his  aunt,  Mary  the  wife  of  Clopas,  and  Mary  Magdalene  stood  at  the  foot  of  the  cross.  Jesus  saw  his  mother  and  the  disciple  he  loved  standing  near  her.  He  said  to  his  mother,  “Woman,  here  is  your  son.”  Then  to  the  disciple,  “Here  is  your  mother.”  From  that  moment  the  disciple  accepted  her  as  his  own  mother. 

28 Jesus,  seeing  that  everything  had  been  completed  so  that  the  Scripture  record  might  also  be  complete,  then  said,  “I’m  thirsty.” 

29-30 A  jug  of  sour  wine  was  standing  by.  Someone  put  a  sponge  soaked  with  the  wine  on  a  javelin  and  lifted  it  to  his  mouth.  After  he  took  the  wine,  Jesus  said,  “It’s  done...  complete.”  Bowing  his  head,  he  offered  up  his  spirit. 

31-34 Then  the  Jews,  since  it  was  the  day  of  Sabbath  preparation,  and  so  the  bodies  wouldn’t  stay  on  the  crosses  over  the  Sabbath  (it  was  a  high  holy  day  that  year),  petitioned  Pilate  that  their  legs  be  broken  to  speed  death,  and  the  bodies  taken  down.  So  the  soldiers  came  and  broke  the  legs  of  the  first  man  crucified  with  Jesus,  and  then  the  other.  When  they  got  to  Jesus,  they  saw  that  he  was  already  dead,  so  they  didn’t  break  his  legs.  One  of  the  soldiers  stabbed  him  in  the  side  with  his  spear.  Blood  and  water  gushed  out. 

35 The  eyewitness  to  these  things  has  presented  an  accurate  report.  He  saw  it  himself  and  is  telling  the  truth  so  that  you,  also,  will  believe. 

36-37 These  things  that  happened  confirmed  the  Scripture,  “Not  a  bone  in  his  body  was  broken,”  and  the  other  Scripture  that  reads,  “They  will  stare  at  the  one  they  pierced.” 

38 After  all  this,  Joseph  of  Arimathea  (he  was  a  disciple  of  Jesus,  but  secretly,  because  he  was  intimidated  by  the  Jews)  petitioned  Pilate  to  take  the  body  of  Jesus.  Pilate  gave  permission.  So  Joseph  came  and  took  the  body. 

39-42 Nicodemus,  who  had  first  come  to  Jesus  at  night,  came  now  in  broad  daylight  carrying  a  mixture  of  myrrh  and  aloes,  about  seventy-five  pounds.  They  took  Jesus’  body  and,  following  the  Jewish  burial  custom,  wrapped  it  in  linen  with  the  spices.  There  was  a  garden  near  the  place  he  was  crucified,  and  in  the  garden  a  new  tomb  in  which  no  one  had  yet  been  placed.  So,  because  it  was  Sabbath  preparation  for  the  Jews  and  the  tomb  was  convenient,  they  placed  Jesus  in  it.