Israel’s Rejection Not Total

1 I  ask,  then,  has  God  rejected  his  people?  Absolutely  not!  For  I  too  am  an  Israelite,  a  descendant  of  Abraham,  from  the  tribe  of  Benjamin.  2 God  has  not  rejected  his  people  whom  he  foreknew.  Or  don’t  you  know  what  the  Scripture  says  in  the  passage  about  Elijah—how  he  pleads  with  God  against  Israel?  3 Lord,  they  have  killed  your  prophets  and  torn  down  your  altars.  I  am  the  only  one  left,  and  they  are  trying  to  take  my  life!  4 But  what  was  God’s  answer  to  him?  I  have  left  seven  thousand  for  myself  who  have  not  bowed  down  to  Baal.  5 In  the  same  way,  then,  there  is  also  at  the  present  time  a  remnant  chosen  by  grace.  6 Now  if  by  grace,  then  it  is  not  by  works;  otherwise  grace  ceases  to  be  grace. 

7 What  then?  Israel  did  not  find  what  it  was  looking  for,  but  the  elect  did  find  it.  The  rest  were  hardened,  8 as  it  is  written, 

God  gave  them  a  spirit  of  stupor, 
eyes  that  cannot  see 
and  ears  that  cannot  hear, 
to  this  day. 

9 And  David  says, 

Let  their  table  become  a  snare  and  a  trap, 
a  pitfall  and  a  retribution  to  them. 
10 Let  their  eyes  be  darkened  so  that  they  cannot  see, 
and  their  backs  be  bent  continually. 

Israel’s Rejection Not Final

11 I  ask,  then,  have  they  stumbled  so  as  to  fall?  Absolutely  not!  On  the  contrary,  by  their  transgression,  salvation  has  come  to  the  Gentiles  to  make  Israel  jealous.  12 Now  if  their  transgression  brings  riches  for  the  world,  and  their  failure  riches  for  the  Gentiles,  how  much  more  will  their  fullness  bring! 

13 Now  I  am  speaking  to  you  Gentiles.  Insofar  as  I  am  an  apostle  to  the  Gentiles,  I  magnify  my  ministry,  14 if  I  might  somehow  make  my  own  people  jealous  and  save  some  of  them.  15 For  if  their  rejection  brings  reconciliation  to  the  world,  what  will  their  acceptance  mean  but  life  from  the  dead?  16 Now  if  the  firstfruits  are  holy,  so  is  the  whole  batch.  And  if  the  root  is  holy,  so  are  the  branches. 

17 Now  if  some  of  the  branches  were  broken  off,  and  you,  though  a  wild  olive  branch,  were  grafted  in  among  them  and  have  come  to  share  in  the  rich  root  of  the  cultivated  olive  tree,  18 do  not  boast  that  you  are  better  than  those  branches.  But  if  you  do  boast—you  do  not  sustain  the  root,  but  the  root  sustains  you.  19 Then  you  will  say,  “Branches  were  broken  off  so  that  I  might  be  grafted  in.”  20 True  enough;  they  were  broken  off  because  of  unbelief,  but  you  stand  by  faith.  Do  not  be  arrogant,  but  beware,  21 because  if  God  did  not  spare  the  natural  branches,  he  will  not  spare  you  either.  22 Therefore,  consider  God’s  kindness  and  severity:  severity  toward  those  who  have  fallen  but  God’s  kindness  toward  you—if  you  remain  in  his  kindness.  Otherwise  you  too  will  be  cut  off.  23 And  even  they,  if  they  do  not  remain  in  unbelief,  will  be  grafted  in,  because  God  has  the  power  to  graft  them  in  again.  24 For  if  you  were  cut  off  from  your  native  wild  olive  tree  and  against  nature  were  grafted  into  a  cultivated  olive  tree,  how  much  more  will  these—the  natural  branches—be  grafted  into  their  own  olive  tree? 

25 I  don’t  want  you  to  be  ignorant  of  this  mystery,  brothers  and  sisters,  so  that  you  will  not  be  conceited:  A  partial  hardening  has  come  upon  Israel  until  the  fullness  of  the  Gentiles  has  come  in.  26 And  in  this  way  all  Israel  will  be  saved,  as  it  is  written, 

The  Deliverer  will  come  from  Zion; 
he  will  turn  godlessness  away  from  Jacob. 
27 And  this  will  be  my  covenant  with  them 
when  I  take  away  their  sins. 

28 Regarding  the  gospel,  they  are  enemies  for  your  advantage,  but  regarding  election,  they  are  loved  because  of  the  patriarchs,  29 since  God’s  gracious  gifts  and  calling  are  irrevocable.  30 As  you  once  disobeyed  God  but  now  have  received  mercy  through  their  disobedience,  31 so  they  too  have  now  disobeyed,  resulting  in  mercy  to  you,  so  that  they  also  may  now  receive  mercy.  32 For  God  has  imprisoned  all  in  disobedience  so  that  he  may  have  mercy  on  all. 

A Hymn of Praise

33 Oh,  the  depth  of  the  riches 
and  the  wisdom  and  the  knowledge  of  God! 
How  unsearchable  his  judgments 
and  untraceable  his  ways! 
34 For  who  has  known  the  mind  of  the  Lord? 
Or  who  has  been  his  counselor? 
35 And  who  has  ever  given  to  God, 
that  he  should  be  repaid? 
36 For  from  him  and  through  him 
and  to  him  are  all  things. 
To  him  be  the  glory  forever.  Amen.