Israel’s Rejection of Christ

1 I  tell  the  truth  in  Christ,  I  am  not  lying,  my  conscience  also  bearing  me  witness  in  the  Holy  Spirit,  2 that  I  have  great  sorrow  and  continual  grief  in  my  heart.  3 For  I  could  wish  that  I  myself  were  accursed  from  Christ  for  my  brethren,  my  countrymen  according  to  the  flesh,  4 who  are  Israelites,  to  whom  pertain  the  adoption,  the  glory,  the  covenants,  the  giving  of  the  law,  the  service  of  God,  and  the  promises;  5 of  whom  are  the  fathers  and  from  whom,  according  to  the  flesh,  Christ  came,  who  is  over  all,  the  eternally  blessed  God.  Amen. 

Israel’s Rejection and God’s Purpose

6 But  it  is  not  that  the  word  of  God  has  taken  no  effect.  For  they  are  not  all  Israel  who  are  of  Israel,  7 nor  are  they  all  children  because  they  are  the  seed  of  Abraham;  but,  “In  Isaac  your  seed  shall  be  called.”  8 That  is,  those  who  are  the  children  of  the  flesh,  these  are  not  the  children  of  God;  but  the  children  of  the  promise  are  counted  as  the  seed.  9 For  this  is  the  word  of  promise:  “At  this  time  I  will  come  and  Sarah  shall  have  a  son.” 

10 And  not  only  this,  but  when  Rebecca  also  had  conceived  by  one  man,  even  by  our  father  Isaac  11 (for  the  children  not  yet  being  born,  nor  having  done  any  good  or  evil,  that  the  purpose  of  God  according  to  election  might  stand,  not  of  works  but  of  Him  who  calls),  12 it  was  said  to  her,  “The  older  shall  serve  the  younger.”  13 As  it  is  written,  “Jacob  I  have  loved,  but  Esau  I  have  hated.” 

Israel’s Rejection and God’s Justice

14 What  shall  we  say  then?  Is  there  unrighteousness  with  God?  Certainly  not!  15 For  He  says  to  Moses,  “I  will  have  mercy  on  whomever  I  will  have  mercy,  and  I  will  have  compassion  on  whomever  I  will  have  compassion.”  16 So  then  it  is  not  of  him  who  wills,  nor  of  him  who  runs,  but  of  God  who  shows  mercy.  17 For  the  Scripture  says  to  the  Pharaoh,  “For  this  very  purpose  I  have  raised  you  up,  that  I  may  show  My  power  in  you,  and  that  My  name  may  be  declared  in  all  the  earth.”  18 Therefore  He  has  mercy  on  whom  He  wills,  and  whom  He  wills  He  hardens. 

19 You  will  say  to  me  then,  “Why  does  He  still  find  fault?  For  who  has  resisted  His  will?”  20 But  indeed,  O  man,  who  are  you  to  reply  against  God?  Will  the  thing  formed  say  to  him  who  formed  it,  “Why  have  you  made  me  like  this?”  21 Does  not  the  potter  have  power  over  the  clay,  from  the  same  lump  to  make  one  vessel  for  honor  and  another  for  dishonor? 

22 What  if  God,  wanting  to  show  His  wrath  and  to  make  His  power  known,  endured  with  much  longsuffering  the  vessels  of  wrath  prepared  for  destruction,  23 and  that  He  might  make  known  the  riches  of  His  glory  on  the  vessels  of  mercy,  which  He  had  prepared  beforehand  for  glory,  24 even  us  whom  He  called,  not  of  the  Jews  only,  but  also  of  the  Gentiles? 

25 As  He  says  also  in  Hosea: 

  “I  will  call  them  My  people,  who  were  not  My  people, 
    And  her  beloved,  who  was  not  beloved.” 
26     “And  it  shall  come  to  pass  in  the  place  where  it  was  said  to  them, 
    ‘You  are  not  My  people,’ 
    There  they  shall  be  called  sons  of  the  living  God.” 

27 Isaiah  also  cries  out  concerning  Israel: 

  “Though  the  number  of  the  children  of  Israel  be  as  the  sand  of  the  sea, 
    The  remnant  will  be  saved. 
28     For  He  will  finish  the  work  and  cut  it  short  in  righteousness, 
    Because  the  LORD  will  make  a  short  work  upon  the  earth.” 

29 And  as  Isaiah  said  before: 

  “Unless  the  LORD  of  Sabaoth  had  left  us  a  seed, 
    We  would  have  become  like  Sodom, 
    And  we  would  have  been  made  like  Gomorrah.” 

Present Condition of Israel

30 What  shall  we  say  then?  That  Gentiles,  who  did  not  pursue  righteousness,  have  attained  to  righteousness,  even  the  righteousness  of  faith;  31 but  Israel,  pursuing  the  law  of  righteousness,  has  not  attained  to  the  law  of  righteousness.  32 Why?  Because  they  did  not  seek  it  by  faith,  but  as  it  were,  by  the  works  of  the  law.  For  they  stumbled  at  that  stumbling  stone.  33 As  it  is  written: 

  “Behold,  I  lay  in  Zion  a  stumbling  stone  and  rock  of  offense, 
    And  whoever  believes  on  Him  will  not  be  put  to  shame.”