Romans 4

1 Was  wollen  wir  denn  sagen,  daß  Abraham,  unser  Vater,  nach  dem  Fleische  gefunden  habe?  2 Denn  wenn  Abraham  aus  Werken  gerechtfertigt  worden  ist,  so  hat  er  etwas  zum  Rühmen,  aber  nicht  vor  Gott.  3 Denn  was  sagt  die  Schrift?  “Abraham  aber  glaubte  Gott,  und  es  wurde  ihm  zur  Gerechtigkeit  gerechnet.”  4 Dem  aber,  der  wirkt,  wird  der  Lohn  nicht  nach  Gnade  zugerechnet,  sondern  nach  Schuldigkeit.  5 Dem  aber,  der  nicht  wirkt,  sondern  an  den  glaubt,  der  den  Gottlosen  rechtfertigt,  wird  sein  Glaube  zur  Gerechtigkeit  gerechnet.  6 Gleichwie  auch  David  die  Glückseligkeit  des  Menschen  ausspricht,  welchem  Gott  Gerechtigkeit  ohne  Werke  zurechnet:  7 “Glückselig  die,  deren  Gesetzlosigkeiten  vergeben  und  deren  Sünden  bedeckt  sind!  8 Glückselig  der  Mann,  dem  der  Herr  Sünde  nicht  zurechnet!  9 Diese  Glückseligkeit  nun,  ruht  sie  auf  der  Beschneidung,  oder  auch  auf  der  Vorhaut?  Denn  wir  sagen,  daß  der  Glaube  dem  Abraham  zur  Gerechtigkeit  gerechnet  worden  ist.  10 Wie  wurde  er  ihm  denn  zugerechnet?  Als  er  in  der  Beschneidung  oder  in  der  Vorhaut  war?  Nicht  in  der  Beschneidung,  sondern  in  der  Vorhaut.  11 Und  er  empfing  das  Zeichen  der  Beschneidung  als  Siegel  der  Gerechtigkeit  des  Glaubens,  den  er  hatte,  als  er  in  der  Vorhaut  war,  damit  er  Vater  aller  wäre,  die  in  der  Vorhaut  glauben,  damit  [auch]  ihnen  die  Gerechtigkeit  zugerechnet  würde;  12 und  Vater  der  Beschneidung,  nicht  allein  derer,  die  aus  der  Beschneidung  sind,  sondern  auch  derer,  die  in  den  Fußstapfen  des  Glaubens  wandeln,  den  unser  Vater  Abraham  hatte,  als  er  in  der  Vorhaut  war.  13 Denn  nicht  durch  Gesetz  ward  dem  Abraham  oder  seinem  Samen  die  Verheißung,  daß  er  der  Welt  Erbe  sein  sollte,  sondern  durch  Glaubensgerechtigkeit.  14 Denn  wenn  die  vom  Gesetz  Erben  sind,  so  ist  der  Glaube  zunichte  gemacht  und  die  Verheißung  aufgehoben.  15 Denn  das  Gesetz  bewirkt  Zorn;  aber  wo  kein  Gesetz  ist,  da  ist  auch  keine  Übertretung.  16 Darum  ist  es  aus  Glauben,  auf  daß  es  nach  Gnade  sei,  damit  die  Verheißung  dem  ganzen  Samen  fest  sei,  nicht  allein  dem  vom  Gesetz,  sondern  auch  dem  vom  Glauben  Abrahams,  welcher  unser  aller  Vater  ist,  (wie  geschrieben  steht:  17 “Ich  habe  dich  zum  Vater  vieler  Nationen  gesetzt”)  vor  dem  Gott,  welchem  er  glaubte,  der  die  Toten  lebendig  macht  und  das  Nichtseiende  ruft,  wie  wenn  es  da  wäre;  18 der  wider  Hoffnung  auf  Hoffnung  geglaubt  hat,  auf  daß  er  ein  Vater  vieler  Nationen  würde,  nach  dem,  was  gesagt  ist:  “Also  soll  dein  Same  sein”.  19 Und  nicht  schwach  im  Glauben,  sah  er  nicht  seinen  eigenen,  schon  erstorbenen  Leib  an,  da  er  fast  hundert  Jahre  alt  war,  und  das  Absterben  des  Mutterleibes  der  Sara,  20 und  zweifelte  nicht  an  der  Verheißung  Gottes  durch  Unglauben,  sondern  wurde  gestärkt  im  Glauben,  Gott  die  Ehre  gebend,  21 und  war  der  vollen  Gewißheit,  daß  er,  was  er  verheißen  habe,  auch  zu  tun  vermöge.  22 Darum  ist  es  ihm  auch  zur  Gerechtigkeit  gerechnet  worden.  23 Es  ist  aber  nicht  allein  seinetwegen  geschrieben,  daß  es  ihm  zugerechnet  worden,  24 sondern  auch  unsertwegen,  denen  es  zugerechnet  werden  soll,  die  wir  an  den  glauben,  der  Jesum,  unseren  Herrn,  aus  den  Toten  auferweckt  hat,  25 welcher  unserer  Übertretungen  wegen  dahingegeben  und  unserer  Rechtfertigung  wegen  auferweckt  worden  ist.